《中华人民共和国野生动物保护法》第二条规定保护的野生动物，是指珍贵、濒危的陆生、水生野生动物和有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物。第二十一条禁止用军用武器、毒药、炸药进行猎捕。第二十二条禁止出售、收购国家重点保护野生动物或其产品。四川省《中华人民共和国野生动物保护法》实施办法第二十六条禁止非法出售、收购、利用、加工、转让野生动物或其产品。野生动物资源属于国家所有，受法律保护，所以乱捕滥猎、非法出售、收购、利用、加工、转让野生动物或其产品、滥食野生动物的行为是违法行为。

        为什么要保护野生动物？一个是从人本位出发；一个是从生态出发。许多人，包括我们做动物保护工作的人，仍然在坚持人本位的观点，仍然认为保护动物就是为了人，就是为了人类的利益和发展，人也好，动物也好，植物也好，所有的生命，都共同生活在一个有机统一体之中，生态就好比是我们的巢，我们的绿色家园，我们的诺亚方舟。“覆巢之下，安有完卵？不保护生态，哪有动物、植物和一切生命。譬如人类发明了农药，这是保护人的一个伟大成果，可以得诺贝尔奖，但从生态来看，它开创了一个污染环境的时代，不仅害了动物、植物，害了生态，也害了人。

一、必须形成完整的科学的管理体系。

    而今，乱捕滥猎、非法出售、收购、利用、加工、转让野生动物或其产品、滥食野生动物的违法行为时有发生，必须完善组织机构，必须形成完整的科学的管理体系，成立野生动动物保护机构，野生动动物保护协会，配备陆生野生动、植物保护工作专职人员，实行目标管理责任，健全各类规章制度，认真落实全年目标到人，狠抓保护与繁殖相结合，提高野生动物的质量和数量上下功夫。在陆生野生动植物保护工作中，要紧紧围绕“保护、拯救珍贵、濒危野生动物，保护、发展和合理利用野生动物资源，维护生态平衡，确保人们身体健康”这一目标开展工作，根据<中华人民共和国野生动物保护法>及其实施条例和四川省《中华人民共和国野生动物保护法》实施办法等法律、法规进行依法管理，严励打击违法犯罪行为，确保野生动植物资源。

二、切实加强领导,精心组织,认真抓好野生动物保护宣传工作。

     “物我同舟”的“物”，是指动物、植物和一切生命，“我”是指我们人类。我们人类和动物、植物等同舟共济，是坐在一条船上，一条太空船上。“天人共泰”意思就是人和自然应该是“和谐”、“协调”“共泰”的关系，而不应该是“我掠夺你，你报复我”的关系。在野生动物保护宣传工作中，要以丰富野生动物资源保护内涵为原则，以深入开展爱护鸟类、保护野生动物就是保护人类自己为宗旨，以每年4月的第一周为野生动物“宣传周”、“保护野生动物宣传月”、“桃花节”期间为野生动物“宣传月”活动为切入点，切实加强领导,精心组织，广泛进行宣传，营造全民爱护、保护野生动物的浓厚氛围；并进行广泛、深入、生动、活泼地宣传教育工作，提高全民的保护意识，把爱护野生动植物，保存其生存环境的行动列入精神文明建设的重要内容，形成了保护野生动物光荣，伤害野生动植物可耻的社会风气。

三、加强管理、合理利用、强化驯养繁殖。

       充分利用职能，根据《中华人民共和国野生动物保护法》及其实施条例和四川省《中华人民共和国野生动物保护法》实施办法等法律、法规进行依法管理，强化野生动物驯养繁殖、经营利用和产品流通领域的管理，严格履行各项审批程序，保护合法、打击违法，对违法者或超范围驯养繁殖，经营利用野生动物及其产品的进行依法查处。

四、人与野生动物应和平相处，保护野生动物就是保护人类自己。

      由于环境的不断恶化，人类的乱捕滥猎，各种野生动物的生存正在面临着各种各样的威胁。近100年，物种灭绝的速度已超过了自然灭绝速度的100倍，现在每天都有100多种生物从地球上消失。我国也已经有10多种哺乳类动物灭绝，还有20多种珍稀动物面临灭绝。而它们的灭绝会导致许多可被用于制造新药的分子归于消失，还会导致许多有助于农作物战胜恶劣气候的基因归于消失，甚至引起新的瘟疫，由此所造成的损失是我们永远也无法挽回的。

五、提醒人们注意健康，以免病从口入，关心人类健康。

       从人的生理结构来看，人食用野生动物极易传染疾病；野生动物与人类共患的疾病有100多种，如狂犬病、结核、鼠疫、甲肝等；它们的内脏、血液乃至肌肉中均含有各种病毒、寄生虫，如B病毒、弓形虫、绦虫、旋毛虫等，有些即使在零下15℃的低温或100℃的高温下也不能被杀死或清除。稍有不慎，就会得出血热、鹦鹉热、兔热病、脑囊虫、肺吸虫、血吸虫、肠道寄生虫病等疾病。如B病毒，而生吃猴脑者感染的可能性很大，一旦染上B病毒，人则必死无疑。再拿人们吃得最多的蛇来说，它的患病率很高，诸如癌症、肝炎、寄生虫病等几乎什么病都有。另一方面，各种家养动物能够为我们提供足够的营养，所以人类没有必要去食用野生动物。

六、提醒人们要保护生物链条，保护生态平衡，关心人类自身的未来。

        什么是生态和生态学观点？简单说来，就要按照大自然本来的面目和自身的规律，来认识自然、研究自然、保护自然。地球本来是个有机的统一体，一切生物都生长、繁衍、进化在这个统一体之中。伟大诗人李白说：“天生我才必有用。”这话可能是抒发他自己的感情，天生我李白，就应该是有用的；也可以说，天生我们人类，就应该是有用的；还可以引申一下，天生动物，生植物，生一切生命，都是有用的。它们的存在，就说明有用。我们有些人也说“有用”，一看到森林，就想到木材；一看到河流，就想到发电；一看到草原，就想到放牧，变成牛肉羊肉，一看到动物，就想到能不能吃，能不能用，能不能入药。不是说这样想不对，这样做不对，而是太狭隘了，太片面了，从生态观点来看，问题要复杂得多，深刻得多。有人说，生态财富是顶极财富，而许多人看不到这点。正如原始森林的生态效益、科学效益、社会效益、也包括经济效益，其价值是无限的，如果你只把森林看作木材，那只是看到了森林全部效益的百分之几，把森林砍了，就等于只用了百分之几，而破坏了九十几。所以我们应该学会用生态学的观点观察问题，任何组成天然群落的物种，都是共同进化过程中的产物，各个生物区系的存在和作用，都是经过自然选择的巨大宝库，各个物种和人类一样，人类也和各个物种一样，都是自然界中的一个环节，在漫长的进化发展过程中共同维持着自然界的稳定、和谐和发展。在这个五花八门的生物圈中，谁能适应，谁发挥优势，谁被淘汰，这是在自然历史的长河中物竞天择、不断演化、不断优化的结果，既非上帝所创造，更不能由人类来主宰。这就是大自然为什么拥有物种的多样性、遗传的变异性和生态系统的复杂性的根源。
       要充分认识到，保护和拯救野生动物、野生植物，保护生态以及保护人如此地重要，所以：我们爱这个物种多样性的世界，爱这个统一和谐的大自然，爱与我们生活息息相关的生命现象，更爱我们的子孙——希望他们永远享有和我们同样美好或者更加美好的生活环境。

     总之，人是在大自然之中，不在大自然之外，更不在大自然之上，所以我们在讨论保护野生动物、保护植物、保护生态以及保护人的时候，必须放弃人本位观点，提醒人们正视国际上的动物保护潮流，保护好野生动、植物资源。